标题：崔永元就该大嘴巴扇冯小刚丫的
时间：2018-12-20 00:00:00
众所周知的原因，咱的记忆承载2已经被永久封号了。那就得绕着说话，咱们从电影聊起。我们借电影来影射。就借印度片《厕所英雄》吧。该影片讲了一个为了能在家里上厕所闹离婚惊动整个印度的故事。应该说印度的整个宗教是非常复杂的。男主所在的村落，他们信仰的宗教和习惯就是不在家里上厕所。去野外露天解决。而女主出生在一个有厕所的家庭，她本人受过高等教育，她的叔公也曾在日本留学，接受了西方的观念。实际上露天上厕所也确实有很多问题，比如女性白天不能上，要忍一天，深夜女性集体出门，号称尿壶妇女组。在野外上厕所不仅容易被性骚扰，有危险，而且会把水源、道路都弄脏，整个印度变成了一个露天大厕所。但是男性主导的村委坚持一千多年的信仰，就是在家里建厕所会引起疾病。男主很爱他的妻子，为此一起抗争，经过各种努力。建厕所被砸，告到法庭，告到印度政府，闹离婚，上媒体。实际上阻力不仅仅来自男性主导的地方保守文化势力，深受其苦的女性们也不抗争，反而认为女主多一事不如少一事。
为什么不能忍受呢？为什么一定要为了这么点事闹腾的这么大呢？当然，电影的大结局是美好的。政府出面为村子建厕所，村委的长老们妥协了，男主那个顽固的父亲转化了，妇女们也都思想解放了。但我这个影评想说的不是厕所。也不是改变传统陋习。我想讲的话题是，当你觉得自己被欺负了，是争，还是不争。冯小刚拍手机1，你要让我们观众说，那就是个拿小崔开了个玩笑。如果有人拿我开这个玩笑，我开心的要跳起来了，多好的出名的机会呀。呵呵。可惜人家看不上咱。但是，同一件事，人和人的体验是不一样的。小崔他不喜欢这个玩笑。理解么？人不喜欢这个玩笑。那就不是玩笑。那这事就严重了。小崔觉得这是侮辱。那这就是侮辱。因为这是当事人自己个儿的体验。就像你喜欢在野外随地大小便那是你的事儿，可不是每个人都喜欢。有人不喜欢。碰巧，电影的女主就不喜欢。人家不喜欢，你就不能强迫人家。你强迫人家，这就是侵犯了别人的自由。冯小刚为什么会拍手机2，证明两点。第一，他是个没有底线的人渣。
因为你拍手机1，还可以说你是玩笑。可现在人家已经告诉过你人家不喜欢了。你还继续。那不是人渣是什么呢？第二，说明小崔在手机1的时候，就没有用大嘴巴扇冯小刚。你不扇他，不给他点脸色，他就不知道你不是好惹的。他就蹬鼻子上脸，这就叫给脸，他不要脸。对着一个给脸不要脸的玩意，掀起一场风暴，也没什么。冯小刚有的是可以查的地方，怎么偷的税，怎么转移美金到美国买的豪宅，网民们有的是兴趣起哄。你注意哦，我从头到尾没有把小崔树立成一个为了人民，为了正义的英雄。没有。我们没有理由去强迫小崔替自己争取任何东西，也没有理由强迫人家为了民众去争取任何东西。自己的利益，要自己去争取。小崔就是在争取他的利益。我们应该支持他。就像那个村里的人，应该支持电影的女主在家里建厕所，一个道理。这个世上有两种人是垃圾。当然，冯小刚之流连垃圾都不如。第一种，自己的权利受到了伤害，自己意识不到，还鼓动那些受到伤害的人息事宁人。这种人，是贱人。
比如鼓动崔永元息事宁人的，比如鼓动电影的女主在野外上厕所的那些个大妈们。第二种，自己的权利受到了伤害，自己不去争取。指望别人为自己出头，为自己火中取栗的。比如把崔永元塑造成侠之大者，打着他的旗帜起哄的。我给你讲个现实中的例子。90年代，我上中学的时候。一天，我的祖母告诉我，她去买菜。看见个常去的摊位的老太太被城管殴打。甚是可怜。那老太太儿子一家都不在了。只留得一个孙女相依为命。以卖菜为生。她或许没有执照。但是，这是她和她孙女唯一的生活来源。附近的居民都知道她的情况，所以更加照顾她的生意。正因为如此，更对城管愤愤。现在，城管不问青红皂白，就砸她的摊子。在一个没有保障体系的国家，你让她祖孙怎么生存？当时我听了祖母的叙述，张口就问，那老太太何不砍他？她一个卖菜的老太太，想必没有见识。无从得到新闻媒体的支持，无从疏通渠道拿到执照，也无从告到上级部门得到保护。但是为了孙女始终委屈求全也有退无可退的时候。
城管不会是外地人，必是附近的人，她的情况肯定是知道的。知道还这么做，那其实就是在逼她到绝路。既然已经没有手段来保护自己的利益了。那与其坐以待毙，何不抽起菜刀，背后砍过去？我知道砍过去解决不了问题。但是，人生不是什么局，都有解法的。人为刀俎，我为鱼肉。与其让人家欺负死，不如砍翻一个够本，砍翻两个赚一个。都被逼到这份上了，有什么不敢做的？有什么不可以做的？有什么不能做的么？还是有什么不该做的？匹夫之勇，尚知血溅五步！《水浒》里阮氏兄弟怎么唱的？爷爷生在天地间不怕朝廷不怕官先斩何涛巡检首再杀东京鸟官人.......就像电影里那句经典的台词。你不改变自己，就永远别想改变环境。