标题：不要企图让所有人认同自己，否则就是个SB
时间：2019-01-06 00:00:00
我们的大号记忆承载今天在聊在马云的名言。别老想着改变世界，你连你妈也改变不了。大号里面我们说总想着改变环境的有两种人，一种是理想主义者，另一种是等待改变后的世界拯救他的巨婴。后者无药可医。但其实还有第三种人，我们小号今天就来聊这个话题。有很多人，其实并不想改变世界，也没有指望谁救他。只是觉得世界与自己格格不入，无法满足周围所有人的要求，因而觉得很痛苦。这是很常见的。比如，你确实不是学霸，你也尽力了，但是父母对你的要求实在过高了；比如，你大龄未婚，你自己确实没有找到心仪的对象，但是周围人都挤兑你；比如，你很努力，同事觉得你特别招摇，你默不作声，人家又欺负到你头上。......这样的例子，能举一百万个，不带重复的。你不要以为我写写博客，我的生命里就没有糟心的事儿，只要是个人，能遇到的，都是一样。
我读大学以前，学习很努力，总有同学嗤之以鼻，弄那么认真干啥呀......我读大学以后，很喜欢玩游戏，总有同学嗤之以鼻，沉迷游戏，不务正业.....我工作以后，很努力，成天加班，总有同事嘲笑，加班加班，也不见给你加薪.....我做管理层以后，管的很认真，总有兄弟们说我，简直就是周扒皮，当我换了个管理方式，只问结果不问耕耘，老板又说我不负责任.....我创业以后，客户骂我，资方骂我，太太骂我，谁都可以骂我....我最初投资的时候，太太不支持，父母不理解，他们觉得我就是个傻缺，一天到晚弄那些有的没的，成天忙的跟狗似的，图啥？即使我写写博客，我父亲一样会说，什么叫网红？那不就是旧社会唱莲花落的乞丐么....那我问你，假如我从小到大，一直都得到所有人的认可，那会是什么样呢？那我就一定是个SB。能听懂这句话么？当你没钱的时候，有人会骂你穷；当你有钱的时候，有人会骂你富；当你既不是没钱也不是有钱的时候，有人会骂你平庸。
嘴长在人家身上，你能拦得住？一个人要是所有的人看他都顺眼，那他得是一个多么失败的人啊！罗永浩这个人甭管地球人喜欢不喜欢他，他有一句话，很让我喜欢。我不说你们也知道。彪悍的人生，不需要解释！其实彪不彪悍的人生，都不需要解释！这个地球上有70亿人呢，按照概率分布，总有1亿是SB，你要是能给他们都认同了，那你得有多SB？就算你把这1亿给解释认同了，那地球上还有200多亿只耗子，有9000多万亿只苍蝇，您是不是也得给它们都整认同了？所以，不要去改变别人，也不要去追求所有人都认同你。这么做，是天底下最二的事情，没有之一。一个人，在生命的过程中，一定要找到突破口。这个突破口，就是让自己越来越不care。一个人，越强大，就越不需要认同感，就越不需要归属感。反之，越弱小，就越渴望被认同。你有没有发现，出生在大城市里的土著，但是自己混的不好的那批人，往往很喜欢强调自己是哪里人。比如，自己是香港人。
但其实你仔细考察下，这么强调的，往往都是香港的低收入土著群体。这种心态是普遍的。名校毕业生里，混的不好的，往往喜欢强调自己的母校。职场里，不如意的，往往喜欢强调自己是某某大公司的。我们会发现，当一个人手里的牌很多的时候，通常会表现出来不care。所谓的不care，就是又能咋地？你拿走他的出身，让他投胎在非洲部落里，他一样会考上名校；你拿走他的学历，他不需要去应聘名企，一样可以创业当老板；你拿走他的创业，他不需要去经商，靠投资仍旧可以财务自由；甚至你拿走人家的投资，人家写写小说都能养家糊口。这种心态，就叫做不care。而不care的本质，是让你把所有的力量，集中在你这个人身上，而不是标签身上。《鹿鼎记》里韦小宝说了一句实在话。官大有什么用？关键是要手掌兵权，印巴子。老子有兵有枪有实力，那个名头重要么？告诉我。重要么？所以那位才说出，广积粮，缓称王的硬道理。这就是告诉你，实力永远是最重要的，没有之一。
你如果一直埋头于提高的自己实力，把心思，把时间都花在自己身上，随着你自身的越来越强大。你再回头看那些对你叽叽歪歪的人，你还能看得到么？还能听得到么？所以我们大号才写了一篇文章韦小宝绝境：怎样在同等时间内，比别人更出彩里面告诉你，优秀的人，都是专注的，人脑只有在闲置的情况下，才会自动的去琢磨自己与外部世界的看法与联系。人忙，人家忙着提高自己，充实自己，变成更强大的自己，哪有功夫理会外部世界对自己的看法呢？你看看古来活得潇洒的人，哪有一个是企图讨好世人的？李白是这样的么？笑傲王侯。别人不认同让别人不认同好了，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！人生非常的短，赶紧做自己想做的事，尚且来不及。花费一秒在无谓的人对你的看法上，那都是极大的浪费，极大的犯罪。马云在浙商会上的话，讲的非常透彻。决定你活的好不好的，并不是川普，并不是美国，并不是世界，并不是别人，就是你自己。正是那句古话，不被人嫉是庸才。
新的一年里，祝福我们每个读者都活的越来越充实，越来越精彩，越来越强大，不要浪费一丝一毫在无谓的人和无谓的事上。