标题：如何把富人兜里的钱掏出来？
时间：2019-09-07 00:00:00
我们昨天聊了一个话题：我觉得，有些事还是扒干净的好但我只是给你聊了一个维度，就是很多你以为道貌岸然，成天忽悠你们一些虚头八脑说辞的大V们，私底下恐怕不是你们想象的那个样子。我这人不是那种喜欢到处踢馆的主，否则我早就给你指名道姓的爆狠料了。我不愿意爆料拆人家的台，是因为我很清楚这么做毫无意义。就像一个人，你原本以为他是君子剑，后来发现他是岳不群，那又如何？你以为你发现了真相？其实没有。我告诉你他是岳不群，只是给你戳破了现实中的君子剑，你心中，还有一个君子剑。换句话说，你仍然相信这世上有君子剑，你也仍然把一切不美好的原因都归咎于没有找到君子剑，你只是觉得当下这个岳不群是假的，而真的藏在远方。如果你的认知真的升级了，你心中的君子剑就破了，你不会再有这种执拗。所谓世间美好不美好，全在我们自己，我们的一言一行，一举一动，就决定了整个世界，而不是那个什么虚妄的君子剑。我们翻开金庸的小说，你看李莫愁，她一辈子执拗于陆展元辜负了她。
陆展元是不是辜负了她？是的，却又不是。你执拗于表象，那就是现实中那个具体的陆展元辜负了她，你深究内里，其实是李莫愁自己辜负了自己。古墓派的大弟子，青春美貌，大好时光，何必呢？何苦呢？生命的价值就是时间，是谁把自己的青春糟蹋掉的？是李莫愁自己。看到这里是不是晕了？西风，你好像开篇就离题万里呀？我从不离题。我昨天的文章告诉你不要相信大V们的集体表演，但并没有说人家说的内容是错的。人家说的那些，比如社会的不公平，都是事实存在的。他们反复说，天天说，固然是为了谋利，但谋利的背后，那件事本身，是存在的。大V们吸引眼球的方式就是一味的指责富人不地道，没良心，这么做很能迎合粉丝。如果就着这个话题，我们好好想想看：靠一味的指责富人的方式，能够达成缩小贫富差距的目的么？咱们来做个模拟。有个屌丝，叫做小虾米，就用金庸群侠传里的人物名好了。小虾米看了某大V的文章，深感有道理。觉得自己没钱，是富人的错，于是他找到了马云。
当然，没法当面，但可以找到马云办公室所在大楼的楼底下，趁保安还没来，冲着上面喊：马云，马云，你咋不给我钱呢，你咋不给我钱呢，你这么有钱，我这么穷，这不公平，这不公平。我们假设保安动了恻隐之心，没来阻拦，小虾米就这么从早喊到晚，喊了8个小时，总该口干舌燥，腹内饥饿了吧。他喊的对不对？当然对。马云会不会理他？当然不会。马云不理他对不对？站在小虾米的角度，当然不对。然后呢？没有然后了。你看，就这么个故事。如果这个小虾米经过一次就领悟了，那他也许会成长，有一天被马云录取，成为对方旗下公司的员工，从此过上中产的生活，也未可知。如果他一次领悟不了，他会怎么做呢？把故事继续下去。小虾米，喊了一天，马云没理他，垂头丧气的回家了。借走父母所有的血汗钱，去炒股，结果发现没赚钱还被人家赚走了。被人赚走钱的原因有很多，认知不如人，策略不如人，技术不如人，信息面不如人，知识背景不如人，其实还有很多很多不如人。反正小虾米觉得，不公平。他说的对不对？当然对。
就像拳击比赛，还要求同等重量级呢，可是市场上，几十亿美金的和几万美金的不都在一个场子里彼此操练么？正巧，索罗斯来了，刚到机场，也许只是转机。小虾米就冲过去，隔着几十米，在被保镖隔离的人群里，高呼：不公平，不公平。你不能仗着你的优势赚钱，这不公平，这不公平。他喊的对不对？对。但是索罗斯会不会理他？显然不会。于是小虾米垂头丧气的回家了，他觉得他掌握了人世间至高无上的真理。但是，没人理他。我们今天不是来聊小虾米的成长，他的经历大部分年轻人都会有，我也有过。只不过经历几次挫折，发现地球上没人理自己之后，有的人慢慢的变的喃喃自语，愤世嫉俗。而有的人，思维升级了，策略升级了。我们就着小虾米的理想，来替他完成未竟的事业，咱们该怎么做呢？这件事，问我没用，要问，就要问专家。我们昨天的文章里提到一位慈善协会的省主席，她除了捐款，组织义工，最大的任务就是说服有钱人，掏钱。
也就是我们的标题，如何把富人兜里的钱掏出来，这件事和精准的把它送到有需要的人手里去，是同等重要的。富人不肯掏钱的原因很简单，因为他不知道掏钱的意义。比如小虾米问马云要钱，马云即便听到了，也会觉得很纳闷。这世上比马云有钱的人，十个指头都能数出来，那剩下的，都没他有钱。如果剩下的人，都像小虾米这样跑到他面前来喊：给钱，给钱。他究竟该给谁？该给谁，不该给谁，为啥要给，为啥不给，所有的理由，你都想清楚了么？如果你说，该给小虾米的理由是这么做有助于消除贫富差距。那旁边站着的索罗斯听到就要笑了。他觉得这种人，一定脑子有问题。你觉得小虾米从索罗斯那里要走了钱又能如何？他需要的是钱么？不是。是智商。钱就算从索罗斯手里到了小虾米手里，没几天，又会自己走回去。大部分中了头奖的人，都没有改变命运，没几年就回到原来的经济状况，原因就在于此。掌握财富需要的是能力，你没有那个能力，你根本承载不了那个财富。
钱在你手里，也就是暂时待一会儿，很快，该去哪儿去哪儿，该找谁找谁。贫富差距本来就是认知差距，能力差距的体现，它不是原因，它是结果。那你说小虾米该咋办？该去找索罗斯说，把脑子给我？把脑子给我？索罗斯就算想给他，也做不到，脑子这东西要能给，太可怕了，人家早给自己亲儿子了，那才叫彻底的固化。所以，你要说服富人给你钱，或者说消除贫富差距，就得提高认知，让自己的认知超过人家。我们看一个历史上的公案就知道慈善协会是怎么募捐的。冯谖，历史上是孟尝君的门客。有一天孟尝君要派人去薛地收债，他自告奋勇，去了之后呢，告诉百姓孟尝君免了他们的债，又当面把债券都给烧了。孟尝君当然很生气，但家里不差钱，骂他两句，也就算了。后来孟尝君被罢免了宰相的职位，回到了老家薛城，薛城百姓听说免去他们债务的孟尝君回来了，扶老携幼，迎于道中。落魄的孟尝君，此时此刻非常感动，回头跟冯谖说，你给我买回来的“义”，我看到了。其实那些做慈善拉赞助的，策略是一样的。
你得有办法让富人感受到“价值”。这个价值是一种体验。我们说一个普通的店和一个米其林三星的店，卖的食物真的有那么大差别么？还是说，后者，卖的是一种体验，是一种全新的生命体验。冯谖很清楚，作为战国四君子，孟尝君家里充满了珠宝美玉，这些东西再多，也无法提升他的生命体验。冯谖也很清楚，无缘无故的把孟尝君家里的东西搬去送给薛城的百姓，是说不通的。所以他找了一个媒介，这个媒介古人叫做“义”，其实今天，我们都知道，它就是一种全新的生命体验。孟尝君一辈子被人家阿谀逢迎，早腻味了，他没有见到过对他真心的爱戴，何况是在他落魄的时候。所以那一刻，他觉得很值，很值，甚至觉得一辈子都没白活。你看到了，冯谖做的就是这一场为孟尝君量身打造的认知升级体验套餐，让他感受了全新的生命形态。当然，收费极其昂贵。贫富差距缩小了么？缩小了，暂时的缩小了。你想永恒的缩小是没可能的，人有贤愚，无可改变。但如果你真的想暂时的缩小它，而不仅仅是唱高调，或者是抱怨。
你就该去学学那些现代慈善事业的招数，人家早已科学化了。我讲这个故事，是告诉你学冯谖，而不是告诉你等冯谖，你等，是等不到的。一个冯谖，一百个冯谖，一千个冯谖，也不可能实现天下大同，但是他们都是做实事的人，他们真的有在努力的实现他们的想法。而古人早就证明过了，任何索取，都得拿有价值的东西去换。用你的认知去换钱，这才是消除贫富差距的办法，而不是靠你的抱怨。