标题：男人和女人之间不得不说的那点事儿
时间：2019-07-29 00:00:00
有读者想听我聊男女话题，我知道什么原因，无非是最近名人离婚多了点。关于离婚，明天我们大号再聊，今天，我们就聊男女话题。其实男女话题非常简单。有人曾经一句话就说清楚过。是谁呢？纳兰容若的木兰词。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。其实，我只喜欢第一句，人生若只如初见。人与人，尤其是男人与女人，如果看对了眼，第一次相见总是非常美好的。但是人这个东西吧，一定是不断的在改变的，也就说，两个不断变化的人，时时刻刻都始终处于初见的状态，始终处于看对眼的状态，是不可能的。我不知道李宗盛在写《领悟》的时候有没有读过纳兰性德的词，但是我第一次听领悟的时候，听到多么痛的领悟你曾是我的全部我想起的就是这句话，人生若只如初见......想必，只有时间停滞了，才能做到......人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
说白了，爱情的保鲜期都是非常短的，就像前段时间热播的《如懿传》，乾隆与如懿。也有墙头马上，两小无猜，但最终也有矛盾激化，不可调停。即使两人执子之手，与子偕老，很大程度上，那是爱情演化成了亲情，信任，而不是爱情本身。初见是在表达一种美好的状态，再不幸的人生，总会有几个美好的片段。问题是，世界是一个四维的空间，随着第四维度时间的变换，处境一定是变换的。这就是美好的片段为什么无法永恒。你从一个美好的平衡点，走到下一个美好的平衡点，每两个点之间，肯定都是不美好的。这个问题往大里说，是人生到底有没有可能始终处于美好状态的问题。有下过围棋么？你落一个子，是不是局势就变了？局势变了，你是不是也得变？你再落子，局势是不是又变了？有没办法不变？有。你不下了就是了。不下了什么意思？就是不活了嘛。芬兰人为什么大部分死于癌症？印度人为什么癌症发作率那么低？难道是因为印度教的湿婆比基督教的上帝牛逼？当然不是。
答案很简单，印度人死的早，他来不及得癌症，他就先死了。如果印度人也能活到芬兰人那么老，一准儿也得癌症。还不明白么？那看看红楼梦，红楼梦里贾宝玉是怎么想的？但愿宴席永远不要散，但愿姐姐妹妹们始终陪着他。那么，天下到底有没有不散的筵席？当然没有。“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”，这并不是一句悲凉的抱怨。曹雪芹到底有没有学过数学或者他到底是否是一个价值投资人，我不知道。但有一件事我知道，曹雪芹的这句话充分体现了，均值回归理论。所有不合理的价格，从长期看，一定会回归合理位置长期来看，地球本来就应该是白茫茫一片的。你们家在那里起个楼台，弄几个妞大家聚一聚，这本来就是时间轴上的一个点。现在这个时间点过去了，那大地恢复白茫茫一片真干净的均值，这正是数学思想的体现。这就是真理，无可改变。这也是前文说的，除非你不活了，你不下了，否则，你活的越久，这盘棋下的越久，你解决掉越多问题，你就会面临更多的新问题。研发怎么说？BUG是解不完的。
销售怎么说？仗是打不完的。那人生的问题有没有可能处理完？当然处理不完。美好的状态有没有办法始终保持？当然无法保持。人活着就像玩游戏里的survive模式，你抗过一波怪物，就会有下一波更强更多的怪物，直到死亡，survive是无法通关的，无非是死于第几波而已。《无问西东》里那个老师有句台词，一切都可以变，人为什么就不能变呢？话音刚落，他老婆就投井了。她为什么投井？因为她没有看到这篇文章。假如，我是说假如电影里那个老师的老婆看到了这篇文章，也看懂了，你觉得她就不会投井了么？我觉得，看懂了也并没有什么卵用。我给你打个比方：在一个孩子手上割一刀，你问他知不知道是怎么回事？他肯定茫然的摇头，但是你问他，痛不痛？肯定痛嘛。那我在你手上割一刀，你知不知道这是刀伤？你肯定知道。问题是，你知道了，你懂了那么多，难道就能够不痛了么？这就是纳兰性德有意思的地方。他只用了一句话，把所有的意思都包含在里面了。
就像佛曰，不可说，不可说，不是不能说，而是说了也白说。再补一句，你懂了，也白懂。如果你正处在美好的平衡点，借拿破仑登基的时候，他妈说的那句千古名言送给你“但愿这一切能长久”。如果你正在两个美好的平衡点之间痛苦的挣扎。把时间轴稍微拉长一点看，生命也只是一瞬间。