那天我讲战争阴霾下的新世界时，有读者洋洋洒洒留言写了一大堆，他试图和我讨论一个魔化的话题。就是AI到底是一种科技的进步，还是人性的沦丧。他的逻辑简单讲，就是人类区别于动物的本质，是合作，而人类的合作建立在什么上面？建立在眼见为实上。我看见的，我就认为是真的。可是伴随着AI技术的突破，我看见的，也可能不是真的，视频的另一头可能就是AI造出来的，假的爸妈，假的同事。当眼见也不为实的时候，我们彼此之间还怎么建立信任？依靠区块链技术打LOGO么？那么我们自己还存在么？这不就是那个搞笑的问题，你怎么证明你妈是你妈，你怎么证明你真的是你自己？当你拥有了区块链打的LOGO，你才是你自己，否则你就不是你自己了，别人看见了也不能证明你是你自己了。那我们作为人类还有独立性么？我们完全沦落为大公司，提供区块链打LOGO服务的那家公司的附庸了呀。你说这难道不是人性的沦丧么？
人类过往一切科技进步，都是为了方便人的生活，给人类的工作赋予意义，而不是把人类淘汰掉。甚至，某一天沦落为眼见都不可以为实，沦落为需要证明，我是我。.......我们来看你这个疑问。不能不说，你讲得很深刻，如果你去日本，一定很受他们欢迎。我前阵子就和一个日本的朋友聊过AI这件事。与中美ALL IN AI的策略不同，与欧洲想要ALL IN却苦无渠道不同，日本整个社会表现出非常的淡定。俗称欧洲知道自己落伍了，而日本不以落伍为落伍。我就问日本的朋友，你们怎么理解AI这件事？结果他给我推荐了一本书，菊与刀，他说，你想理解日本人怎么看AI，你得先试着理解日本人。我说我不用看什么书，我们这代人看日漫，日本动画片，玩日本游戏长大的，我有啥不理解的。我比你们的大河剧，更懂你们的历史。他说，你理解的那些是表象，不是性格。什么叫性格？过程与结果，你觉得啥重要？日本觉得一朵花，它之所以美，是因为它会落，如果它都不会落，那它有什么美值得珍惜？
同理，一个米饭仙人，他会老，他会失去曾经的技术，所以在他活着的时候，我们才要排队预约，享受一期一会，今生仅有的缘分。如果它是个电饭煲，我还要预约么？反之，你（他是指我）觉得结果更重要，因为你自己就讲过，你小时候，你奶奶的同事让你还原魔方。你第一次把魔方拆了，然后组装回去。第二次人家禁止你拆，你就去小卖部买了一个新的交上去。也就是说，你（他是指我）的脑子里没有过程，只有结果。但在日本的文化中，结果没意义，过程才有价值。那个米饭仙人，他卖的不是那碗饭，而是一种行为艺术。俗称你到底欣不欣赏他几十年如一日精研烧饭的行为艺术？如果你不欣赏，那你就会觉得他脑子有问题，因为最后那碗饭，有一千种途径达到一样的效果，不是非得花几十年，搞得跟行为艺术似的。这就是日本人理解的生活。我欣赏你的行为艺术，你欣赏我的行为艺术，我们为彼此买单。
我当天讲了很多客气话，大体的意思就是说：你好棒呦，我好有启发，我又学到了.......但，结束通话之后呢，我不以为然。我们很小的时候就学过一个道理，生产力决定生产关系，而不是反过来；经济基础决定上层建筑，而不是反过来。那个日本朋友讲的那些东西呢，很对，但也很扯淡。局部市场上你可以这样，但全局，不可能这样。中美难道不理解人的感受很重要？都理解，但是更理解，效率的增加，是不以人的感受为转移的。你非要跟我强调过程的意义，那你有本事连织布机也不要用，你给我恢复到织布仙人去。所以，读者的问题是一样的答案。你觉得AI的发展会导致真不真，假不假，冲垮了人类过往基于眼见为实的秩序。so tama what？人类被生产力冲垮社会关系又不是一次两次了。James Hargreaves发明珍妮纺纱机还冲垮了男耕女织的社会关系呢。几十年前，我们还有宗族，还有祠堂，白鹿原上白家鹿家还聚族而居，现在呢？农村衰落了，家庭原子化了。
生产关系本来就是随着生产力调整的呀？不适应就去适应它呀。侏罗纪结束了，白垩纪降临了，地球温度降低了，恐龙说我不适应，那你消失就好了呀。自会有新的能适应的生命诞生，这不就是轮回了几亿年的命运交响曲么？所以这个想法很美好，但也很扯淡。地球又不是为了让我们人类生活才诞生的。是因为我们适应了它，所以我们才存在。公司不是养老院，更不是黄埔军校，做得了做，做不了，会有别人做的呀，它又不欠你一份工作的意义。我们问这个世界讨要意义的这个行为本身才是最魔幻的。AI真的有破坏我们工作的意义么？我认为没有。为什么没有？因为大部分人的工作，本来就没啥意义呀。我多年前推荐过一本剧，讲军统店小二的，他的名字叫许忠义。他的上司叫李维恭，是军统的主任，他的对手叫齐公子，另外，于秀凝两口子是他的盟友。许忠义很会捞钱，上司 李维恭一到任，就送上一辆凯迪拉克牌轿车，此后更是生意上的分红不断。于秀凝两口子是他的合伙人，也拿了他很多好处。只有齐公子油盐不进，和他对着干。
随着时间的推移，盟友永远是盟友么？不一定的。某一天，上司 李维恭捞够了，想安全着陆了，第一个就想陷害许忠义。因为只有许忠义死了，自己的过往才会不被人知。盟友 于秀凝一定会帮自己么？面对解决不了的对手，盟友也会畏缩。对手齐公子一定会落井下石么？只要你能找到对方想要的东西，未尝不能化敌为友，联手做局干掉 李维恭。这个才叫职场。没有永远的朋友，没有永远的对手，只有永恒的利益。你跟我讲什么是意义？大家嘴里都在讲工作，心里都在想生意。哪怕一把手李维恭，想的也是凯迪拉克。你不在想的原因是因为你还是实习生，你丫还没有在职场中构建自己的生意。当然我不否认有些实习生25岁没有生意，35岁依然没有，大有人在。但是，35岁之后，他们会被输送到社会上成为人才，当他们开滴滴的时候，还是会构建自己的生意，无非是被动的。像《生命树》里面多杰那样工作有意义的人的占比不可能是大多数。大多数人的职场经历，和我年轻时是类似的。
我的历任老板都和李维恭差不多，我的历任同事都和许忠义于秀凝差不多。因为我们既不是粮食行业，也不是医疗行业，当你的工作和人类刚需没啥关系时，所谓工作的意义，不就是自己瞎编的么？回到那天这个读者的问题。如果你工作的意义，都是你自己瞎编的，那你非要说AI破坏了你的意义，这不是碰瓷嘛。你路上找辆车碰瓷，万一对方没有行车记录仪，兴许还能挣几个。你碰瓷AI，它又不担责，你能得到什么？我们把那些关系到人类生存的刚需行业去掉，其余部分，跟足浴店有啥区别？没区别的。足浴店里，技师们爱意随钟起，你加钟就爱你，他加钟就爱他呀。那大多数非刚需的工作，不也一样么？20年前我做码农的时候，码农之间流行一句话，谁给钱多给谁干，你要咋干就咋干。谁说这行代码一定要有意义？客户只要肯付加班费，啥代码不可以有？都可以的。你要暗无天日的白，五彩斑斓的黑我都能提供。
如果咱们这伙子人，当年都是这副尊容，现如今反而强调自己是代码仙人，强调没有人类亲手编写过程的代码，是没有灵魂的。那跟一个技师强调自己是真爱有什么区别？这不是猴子派来搞笑的么？所以，很多事儿吧，我能理解，但不等于我能认同。我理解你，是因为我知道你为啥要双标。我不认同，是因为我清楚，双标没啥用。你把世界看作一家足浴店，我那天讲，战争的阴霾会提升成本，技术的冲击会改变标准。作为技师的我们，要做的是消化那个成本，迎合新的标准，差异化竞争。而不是指望骂AI这批新来的小姑娘就能改变什么。说到底，你当下的问题都是你此前没有在职场中构建好自己的生意，而不是什么，谁破坏了你的意义。